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東西問|李鳳梅:太極拳為何是有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐?

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東西問|李鳳梅:太極拳為何是有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐?

2024年07月19日 21:52 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社北京7月19日電 題:太極拳為何是有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐?

  ——專訪首都體育學(xué)院武術(shù)套路教研室主任李鳳梅

  中新社記者 門睿

  太極拳以柔克剛,以靜制動(dòng),尚意不尚力,是中華武術(shù)集大成者。2020年,太極拳被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前,太極拳已傳播至全球150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

  太極拳為何在國(guó)際上有如此高的認(rèn)可度?太極運(yùn)動(dòng)及其哲學(xué)內(nèi)涵為什么被海外社會(huì)廣泛接納?在走向世界過程中,太極運(yùn)動(dòng)如何長(zhǎng)期保持活力?日前,首都體育學(xué)院武術(shù)套路教研室主任、副教授李鳳梅就此接受中新社“東西問”專訪。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:太極拳在中華武術(shù)體系版圖中處于什么位置?其獨(dú)特之處在哪里?

  李鳳梅:中華武術(shù)體系歷史深厚,根植其中的太極拳不僅是一門武術(shù)技藝,更是中華武術(shù)文化的凝練和集大成者,在文化價(jià)值和社會(huì)意義上均有獨(dú)特的影響力。

  太極拳融合了古代導(dǎo)引術(shù)與吐納術(shù)的精髓,結(jié)合陰陽(yáng)五行學(xué)說,形成了獨(dú)特的理論體系。太極拳的核心理念在于內(nèi)在修養(yǎng)與身心的和諧統(tǒng)一。在實(shí)際習(xí)練中,太極拳通過緩慢、柔和且連貫的動(dòng)作,達(dá)到強(qiáng)身健體、調(diào)和氣血、身心兼修的效果,幫助練習(xí)者全身心強(qiáng)健。

  太極拳的技擊方法精妙獨(dú)到,以柔克剛、以靜制動(dòng),通過運(yùn)用掤、捋、擠、按等手法,以及身體旋轉(zhuǎn)和折疊的身法,達(dá)到化解對(duì)方攻擊、制服對(duì)手的目的。這種技擊方法既體現(xiàn)了太極拳的哲學(xué)思想,也凸顯了其高超的實(shí)戰(zhàn)技巧。

  太極拳康養(yǎng)效果特別且具有普適性。許多人通過練習(xí)太極拳改善身體健康、緩解壓力,其動(dòng)作緩慢柔和、內(nèi)外兼修的特點(diǎn)對(duì)不同人群均有裨益。

  中新社記者:太極拳的主要流派有哪些?海外太極愛好者更青睞哪一流派?為什么?

  李鳳梅:經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展演變,太極拳形成了陳式、楊式、孫式、吳式、武式等主要流派。

  海外太極拳愛好者對(duì)各個(gè)流派的喜好因地域、文化背景和個(gè)人興趣而異。整體看,楊式太極拳似更受海外愛好者青睞。楊式太極拳動(dòng)作柔和緩慢、舒展大方,更易學(xué)習(xí)接受,其注重身心合一、內(nèi)外兼修的理念也符合現(xiàn)代人對(duì)健康生活的追求。此外,陳式太極拳剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間,對(duì)于追求技擊實(shí)戰(zhàn)的愛好者有很大吸引力。

2024年4月,李鳳梅在新加坡開展太極交流講座活動(dòng)。受訪者供圖

  除流派特點(diǎn)外,海外太極愛好者的偏好還與傳播力度有關(guān)。通過國(guó)際賽事、國(guó)際文化交流活動(dòng)等方式,一些流派得以被更多人接觸和了解,間接增加了其受歡迎程度。

  中新社記者:2020年,太極拳被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為何太極拳在國(guó)際上有如此高的認(rèn)可度?

  李鳳梅:隨著中華文化在海外日漸受到歡迎,太極拳作為中華文化的典型代表之一,成為國(guó)際社會(huì)了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化的重要途徑。

  太極拳融合了中國(guó)的儒、道哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化、辯證思維、和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了深厚的東方智慧和哲學(xué)思考。這種文化特色使太極拳超越拳術(shù),成為一種生活哲學(xué)和文化傳承,并得到國(guó)際認(rèn)可。

  太極拳的實(shí)用性和健身效果也是其在國(guó)際上備受推崇的重要原因。除鍛煉身體、提高技擊能力外,太極拳的呼吸方法和意念控制也有助于調(diào)節(jié)身心狀態(tài),提高練習(xí)者的生活素質(zhì)。

  中新社記者:太極拳在人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中的分類為“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”,如何理解這一分類?

  李鳳梅:學(xué)習(xí)太極拳的理想境界是通過習(xí)練更好地認(rèn)識(shí)自己和世界,實(shí)現(xiàn)身心和諧、內(nèi)外統(tǒng)一。從這個(gè)角度看,太極拳的實(shí)踐藝術(shù)中蘊(yùn)含著人們對(duì)自然界和宇宙的哲思與洞察。

  習(xí)練太極拳特別強(qiáng)調(diào)“天人合一”的觀念,要遵循自然界的陰陽(yáng)變化規(guī)律,通過調(diào)整呼吸、身姿和動(dòng)作,使自己的身體與外部環(huán)境相協(xié)調(diào),達(dá)到身心和諧的狀態(tài)。這種對(duì)人與自然關(guān)系的強(qiáng)調(diào),正是太極拳“有關(guān)自然界的知識(shí)和實(shí)踐”。

  太極拳奉“圓”為核心理念,在拳路的流轉(zhuǎn)和技擊的運(yùn)用中,充分展現(xiàn)了宇宙間萬物循環(huán)不息、生生不息的圓融之道。這種對(duì)“圓”的追求和運(yùn)用,不僅體現(xiàn)在動(dòng)作外形上,更體現(xiàn)在內(nèi)在的氣血運(yùn)行和意念活動(dòng)中。這種動(dòng)作路線和技擊原理也展現(xiàn)了太極運(yùn)動(dòng)對(duì)宇宙規(guī)律的精妙洞察。

資料圖:2024年6月21日,陜西省富平縣,當(dāng)?shù)鼐用裨谑ê由鷳B(tài)公園內(nèi)練習(xí)太極拳。中新社記者 賈天勇 攝

  中新社記者:太極拳在海外還得到了哪些認(rèn)可?

  李鳳梅:太極拳的全球普及與發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,許多國(guó)家和地區(qū)都設(shè)立了太極拳文化中心或研究機(jī)構(gòu),致力于推廣和傳播太極文化。在體育領(lǐng)域,聯(lián)合國(guó)教科文組織特別設(shè)立每年4月的最后一個(gè)星期六為“世界太極日”;國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)將每年5月定為“世界太極拳月”。此外,太極拳還成為奧運(yùn)會(huì)等重大體育賽事的表演項(xiàng)目,充分展示了太極拳在世界體育舞臺(tái)上的重要地位和價(jià)值。

  中新社記者:太極運(yùn)動(dòng)在向世界傳播的過程中,是否遇到過挑戰(zhàn)?是如何應(yīng)對(duì)的?

  李鳳梅:在太極拳的海外傳播過程中,文化差異帶來的挑戰(zhàn)無法避免,主要體現(xiàn)在中外語(yǔ)言溝通、審美觀念、身體鍛煉習(xí)慣及觀念等方面。

  太極拳的理論和術(shù)語(yǔ)均以中文表達(dá),在海外傳播時(shí),如何使用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言釋清傳統(tǒng)太極理論與術(shù)語(yǔ)成為突出挑戰(zhàn)。為此,人們將中華傳統(tǒng)思想和哲學(xué)內(nèi)涵作為背景進(jìn)行講解,并在親身示范指導(dǎo)的同時(shí),借助動(dòng)作拆解視頻、字幕注釋等方式,闡釋太極拳的核心理念和技術(shù)要點(diǎn)。

  不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的審美觀念、對(duì)健身方式的偏好存在顯著差異。太極拳獨(dú)特的動(dòng)作和慢節(jié)奏可能并不符合某些國(guó)家和地區(qū)快速、激烈的運(yùn)動(dòng)偏好。因此,太極拳在保持核心價(jià)值的基礎(chǔ)上,也嘗試與現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)理念結(jié)合,創(chuàng)造出了更符合當(dāng)?shù)貙徝篮托枨蟮脑诘鼗\(yùn)動(dòng)形式。

  中新社記者:太極運(yùn)動(dòng)在海外傳播的過程中發(fā)生了哪些變化?

  李鳳梅:在海外傳播過程中,太極運(yùn)動(dòng)結(jié)合不同國(guó)家和地區(qū)的文化背景、健身理念,不斷適應(yīng)當(dāng)?shù)厥鼙姷男枨蠛土?xí)慣,實(shí)現(xiàn)了因地制宜發(fā)展。

  如在一些西方國(guó)家,太極運(yùn)動(dòng)更多被當(dāng)作一種健身和放松身心的運(yùn)動(dòng),而在一些亞洲國(guó)家,太極運(yùn)動(dòng)則更多融合了當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)傳統(tǒng)和養(yǎng)生文化。在一些東南亞國(guó)家,太極運(yùn)動(dòng)與本土文化有更深度的融合,產(chǎn)生了結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)武術(shù)、舞蹈風(fēng)格的太極表演形式。

  太極運(yùn)動(dòng)的教學(xué)方式也不斷創(chuàng)新。為了更好適應(yīng)海外學(xué)員的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一些太極教練開始采用視頻教學(xué)、在線課程等數(shù)字化教學(xué)方法。一些太極組織還舉辦各種形式的比賽和活動(dòng),吸引更多人了解和參與太極運(yùn)動(dòng)。

  中新社記者:您認(rèn)為在走向世界的過程中,太極運(yùn)動(dòng)應(yīng)如何長(zhǎng)期保持活力?

  李鳳梅:首先應(yīng)尊重太極運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值和原則。在此基礎(chǔ)上,注重跨文化交流與融合。在海外傳播時(shí),需要尊重并理解當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和健身理念,與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這不僅可以提升太極運(yùn)動(dòng)的接受度,也可以豐富太極的內(nèi)涵和外延。同時(shí),也應(yīng)積極展示太極運(yùn)動(dòng)深厚的文化底蘊(yùn)和哲學(xué)思想,幫助海外愛好者加深對(duì)太極文化的了解和認(rèn)同。

  太極運(yùn)動(dòng)還應(yīng)建立規(guī)范的教學(xué)體系和認(rèn)證機(jī)制。通過制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱、設(shè)立認(rèn)證機(jī)構(gòu)、建立符合資質(zhì)的太極文化傳播機(jī)構(gòu),確保太極運(yùn)動(dòng)在全球范圍內(nèi)的傳播質(zhì)量和純度,維護(hù)太極運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)性。同時(shí),要注重太極運(yùn)動(dòng)從業(yè)者的標(biāo)準(zhǔn)化培養(yǎng),培訓(xùn)高素質(zhì)的太極拳教練和從業(yè)者,以更專業(yè)、系統(tǒng)的方式開展教學(xué)。

  此外,應(yīng)充分利用科技手段,保持太極運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新和多元化發(fā)展。利用社交媒體和線上教學(xué)平臺(tái)等工具,打破地域限制,提供科學(xué)準(zhǔn)確的太極學(xué)習(xí)資料。同時(shí),利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),提供更具沉浸式和互動(dòng)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過創(chuàng)新發(fā)展吸引更多年輕人,爭(zhēng)取全球范圍內(nèi)的新鮮血液持續(xù)注入。

  最后,應(yīng)積極參與國(guó)際文化交流。通過參加國(guó)際性體育比賽、文化展覽和學(xué)術(shù)交流等活動(dòng),吸引更多人的關(guān)注和參與。這不僅有助于太極運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,也能夠增進(jìn)不同文化間的相互理解和尊重。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  李鳳梅,首都體育學(xué)院武術(shù)與表演學(xué)院武術(shù)套路教研室主任、副教授?!氨本┦袑俑咝8咚浇處熽?duì)伍”和“北京市高校優(yōu)秀本科育人團(tuán)隊(duì)”主要成員。主要研究方向?yàn)槲湫g(shù)教學(xué)與文化傳播,發(fā)表學(xué)術(shù)論文19篇,主持和參與多個(gè)國(guó)家和市局級(jí)課題,編寫教材14本。曾帶隊(duì)赴美國(guó)、英國(guó)多地進(jìn)行武術(shù)表演,赴菲律賓、新加坡開展太極拳文化交流。曾擔(dān)任首都體育學(xué)院武術(shù)隊(duì)教練,帶隊(duì)參加各類武術(shù)比賽,共獲獎(jiǎng)牌117枚,多次被評(píng)為“優(yōu)秀教練員”。曾在電影《臥虎藏龍》《功夫》《殺死比爾》《生死格斗》等影片中擔(dān)任武打替身。

【編輯:李潤(rùn)澤】
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